Ningún ser Humano es ilegal

Era un momento especial. Todo un esfuerzo desplegado por casi dos años de
organización y convocatoria se comenzaba a materializar. Ser migrante,
para los que llegaban a la Ciudad de Quito, se convertía en la condición misma del evento: la superación de las fronteras sociales, culturales y económicas.

Ecuador para todo el mundo

Una pregunta y una respuesta es la mejor explicación.

¿ Porqué se trae a Ecuador el IV FSMM ? De acuerdo a Luiz Bassegio,
coordinador continental de la red Grito de los Excluidos, la respuesta
adquiere un carácter político. Se reafirma que las luchas libradas por
los movimientos sociales durante los últimos años ahora adquieren una
representación en otra fase: “a lo largo de los últimos 10 años sus
movimientos sociales ( en Ecuador), entre los que los migrantes y
pueblos indígenas son sectores significativos, abrieron espacio a un
proceso de cambios que han empezado a transformar la realidad del país,
en forma inspiradora para muchos otros procesos en América Latina y el
mundo”

Procesos, movimientos sociales y transformación conforman la trilogía
emancipatoria para otros mundos posibles y que tienen en el FSMM un
espacio de encuentro . Esta trilogía se inscribe con justicia en
Ecuador, y , cerca de las 20 horas, se asomaba , irrumpía en todos los
rincones del centro histórico de la capital. El ánimo de festejo debía
tener un carácter cultural, una iconografía que convierta las consignas y anhelos en un lenguaje integrador y en signos representativos de la
diversidad. Y así sucedió.

Fusiones callejeras y unidad Latinoamericana

En medio de la noche y la luz mortecina, las representaciones culturales
acompañaron la velada al son de la música local y las fusiones
subversivas de ritmos, calor y sabor. Los grupos reunidos se reconocían
en uno solo: por cada número que se presentaba en el escenario, más era
la aproximación de coincidencias, colores y corazones.

En pleno festejo, una de las preguntas que navegaba por la plaza era si es que es posible celebrar cuando hace unos días esta misma ciudad había
atravesado un hecho que puso en peligro su nuevo encanto: el rostro de
la transformación.

Precisamente porque el espíritu de todos los Foros Sociales mundiales ha sido el de
no separar las luchas sectoriales, sino más bien empalmarlas con las
luchas nacionales, es que los festejos adquieren , también, un carácter
integrador y político.

El alma colectiva de la noche tenía presente que el festejo no podía
soslayar una realidad latente en el corazón de la población de Quito:
los rezagos del intento golpista. Por ello, el endose a “ cerrar filas”
con la revolución ciudadana resonó en toda la plaza San Francisco.

Precisas fueron las palabras del representante del Estado Ecuatoriano que dejaba en claro que   ninguna fuerza retrógrada  podrá frenar los cambios que el pueblo ha decidido seguir adelante.

Muito Legal

La noche se calentó entre baile, vitoreos y aplausos. El buen vivir era
vivir cerca de la gente de a pie, repartiendo material de discusión,
intercambiando información, degustando comida casera “ al paso” para
paliar el hambre que se desataba en pleno movimiento. En fin, celebrar
por adelantado los cinco días más de trabajo.

Entre todas las alocuciones que acompañaron la parte final del evento, se
desprendió una frase que simboliza la terquedad de seguir en la lucha
por una ciudadanía universal que confronta directamente al modelo de la
ciudadanía neoliberal, basada en la mercantilización de la vida y la
diferenciación perversa entre “ ser vivo” y “ ser viviente”, esta frase
se insertó en la orilla de la plaza y serpenteó aquella jornada: ningún
ser humano es ilegal.

Es pues la mejor condición para comprender que legalidad e ilegalidad son
dos categorías creadas para que los migrantes sean objeto de expulsión
material y simbólica, acaso de un trato discriminatorio sin parangón. De igual manera, fueron dos pretextos jurídicos para que las celebraciones públicas, en tiempos de dictaduras oligárquicas, sean solo para puñado
de  humanos legalmente reconocidos como ciudadanos.

Pero cambia, todo cambia. Ecuador es la celebración vida de las multitudes,
la viva imágen de una historia que se escribe con inclusión, en colores, donde las polaridades coloniales, legal o ilegal, han sido desplezadas
por la universalidad de la ciudadanía, y donde la democracia, como se
señala en el comunicado del Comité Internacional del FSMM, adquirió
también su base universal: el protagonismo popular.

Viva el FSMM!